Co katolicy powinni wiedzieć o poszczególnych szczepionkach?

Artykuł podsumowuje oficjalne nauczanie Kościoła rzymskokatolickiego co do szczepień i zawiera odniesienia do konkretnych dokumentów. Poniżej znajduje się zaktualizowana lista różnych szczepionek przeciwko koronawirusowi i ich związek z liniami komórkowymi pozyskiwanymi z tkanek abortowanych płodów ludzkich.

Niniejszy artykuł nie omawia medycznych zagrożeń i korzyści związanych z każdą szczepionką. Podsumowując, ostateczna decyzja o poddaniu się szczepieniu jest decyzją osobistą każdego człowieka. Jednak katolicy są wezwani do intelektualnego i modlitewnego rozważenia swojego wyboru oraz do szczerego uwzględnienia wskazówek Kościoła.

Jakie jest katolickie nauczanie na temat szczepień? Czy niektóre szczepionki mają związek z aborcją? Co ze szczepionką przeciw koronawirusowi/COVID-19?

Aby pomóc wiernym w rozeznaniu dotyczącym szczepień, Kościół katolicki przedstawił szczegółowe nauczanie na temat stosowania szczepionek, w tym szczepionek wyprodukowanych lub opracowanych przy użyciu linii komórkowych pochodzących z tkanek abortowanych płodów. Szczepionki te znane są również jako „szczepionki linii komórek płodowych” lub „szczepionki linii diploidalnych komórek zarodka ludzkiego”.

W trakcie pandemii COVID-19 nagłośnione zostały obawy dotyczące szczepionek związanych z tkankami płodów ludzkich poddanych aborcji. Podobne kwestie moralne i etyczne dotyczą również niektórych rutynowych szczepień wieku dziecięcego i innych szczepionek dla dorosłych. Watykan po raz pierwszy formalnie zajął się tą kwestią w 2005 roku, kiedy to Papieska Akademia Życia wydała dokument pt. „Rozważania moralne o szczepionkach przygotowanych z komórek pochodzących z abortowanych płodów ludzkich”. Dokument zaaprobowała także watykańska Kongregacja Doktryny Wiary.

W 2017 roku Papieska Akademia Życia wydała krótki dokument pt.: „Wyjaśnienia medycznych i naukowych aspektów szczepień”. Notę tę opracowano we współpracy z Episkopatem Włoch oraz Ufficio per la Pastorale della Salute (Stowarzyszenie Włoskich Lekarzy-Katolików). Dokument z 2017 roku odnotowuje malejący trend szczepień we Włoszech i zaleca poddawanie się szczepieniom. Dokument kończy się następującym stwierdzeniem:

W odpowiedzi na szczepionki przeciw COVID-19, Konferencja Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych (USCCB) opublikowała dwa nowe dokumenty: „Moralne rozważania nt. nowych szczepionek przeciw COVID-19” (Moral Considerations of the New COVID-19 Vaccines) (11 XII 2020) oraz „Odpowiedzi na kluczowe kwestie etyczne dotyczące szczepionek przeciw COVID-19” (Answers to Key Ethical Questions About COVID-19 Vaccines) (1 I 2021). Dokumenty powyższe powtarzają kwestie podjęte w dokumentach wcześniejszych, ze szczególnym uwzględnieniem szczepionek przeciw COVID-19. Konferencja Episkopatu USA wzywa katolików do wyboru szczepionek, które nie wykorzystują tkanek pozyskiwanych z abortowanych płodów ludzkich, lecz zezwala na wykorzystanie takich szczepionek, nawet przy ich odległym powiązaniu ze złem, z braku dostępności innych szczepionek i w celu ratowania życia.

W międzyczasie na temat szczepionek przeciw COVID-19 wypowiedział się Watykan. 21 grudnia 2020 roku Kongregacja Doktryny Wiary wydała notę dotyczącą moralnej oceny korzystania z niektórych szczepionek przeciw COVID-19. Dokument odwołuje się do kwestii omówionych we wcześniejszych dokumentach i stwierdza, że akceptowalne jest stosowanie szczepionek przeciw COVID-19, które wykorzystują tkanki pozyskiwane z abortowanych płodów ludzkich, o ile nie istnieje dla nich alternatywa. Jednocześnie dokument stwierdza, że „akceptowanie stosowania takich szczepionek nie oznacza i nie powinno w żaden sposób sugerować, że istnieje moralne poparcie dla stosowania linii komórkowych pochodzących z abortowanych płodów. Zarówno firmy farmaceutyczne, jak i rządowe agencje zdrowia są zatem zachęcane do produkowania, zatwierdzenia, dystrybucji i zaoferowania etycznie akceptowanych szczepionek, które nie rodzą problemów sumienia dla personelu medycznego bądź osób mających przyjąć szczepionki”.

29 grudnia 2020 roku watykańska komisja ds. COVID-19 oraz Papieska Akademia Życia wydały wspólne dwudziestopunktowe oświadczenie dotyczące szczepionek przeciw COVID-19. Dokument, pt.: „Szczepionka dla wszystkich: 20 punktów na rzecz sprawiedliwszego i zdrowszego świata”, odnosi się do ogólnych kwestii stosowania szczepionek, od badań i rozwoju po patenty i wykorzystanie komercyjne, w tym zatwierdzenie, dystrybucję i stosowanie.

Poniżej przedstawiamy zarys zagadnień etycznych różnych szczepionek przeciwko COVID-19, a także innych powszechnie stosowanych szczepionek dla dzieci i dorosłych.

Czy istnieje moralna lub etyczna różnica pomiędzy szczepionkami, które wykorzystują linie komórek płodowych do bieżącej produkcji, a tymi, które używają tych linii do testowania czy tworzenia nowych produktów? Jeśli to możliwe, czy katolicy powinni dokonać wyboru marki, aby uniknąć szczepionki Johnson&Johnson (która wykorzystuje linie komórek płodowych do bieżącej produkcji)?

Niektórzy biskupi amerykańscy wydali oficjalne oświadczenia odpowiadające na to pytanie. 5 marca 2020 roku grupa biskupów zajmujących kierownicze stanowiska w Episkopacie USA opublikowała na stronie internetowej Konferencji Episkopatu oświadczenie stwierdzające, że „o ile możliwy jest wybór spośród równie bezpiecznych i skutecznych szczepionek przeciwko COVID-19, należy wybrać szczepionkę, która ma najmniejszy związek z liniami komórkowymi pochodzącymi z aborcji. Dlatego też, jeśli ktoś ma możliwość wyboru szczepionki, powinien wybrać szczepionki firmy Pfizer lub Moderna zamiast szczepionek firmy Johnson&Johnson”. Inni biskupi wydali oficjalne oświadczenia, w których nie omawiają kwestii wyboru konkretnego producenta, podkreślając, że wszystkie obecnie dostępne szczepionki przeciwko COVID-19 mogą być stosowane w dobrej wierze.

Watykan nie wydał żadnych oficjalnych oświadczeń w sprawie szczepionki firmy Johnson&Johnson przeciw COVID-19, chociaż członek korespondencyjny Papieskiej Akademii Życia opublikował oświadczenie, zgodnie z którym wszystkie szczepionki są akceptowalne moralnie.

Aby rozwiać wątpliwości, 5 marca br. grupa czołowych katolickich naukowców pro-life opublikowała na stronie internetowej Ethics and Public Policy Center obszerne oświadczenie w tej sprawie. Oświadczenie to zostało następnie zamieszczone na witrynie Papieskiej Akademii Życia. W dokumencie czytamy:

Pełny tekst artykułu został oryginalnie opublikowany przez MyCatholicDoctor . Powyższy reprint jest publikowany za zgodą redakcji.