Greccy budowniczy oraz izraelscy badacze w jerozolimskiej Bazylice Grobu Pańskiego w Jerozolimie odkryli prawdopodobnie starożytny ołtarz. Paradoks polega na tym, że przez wieki był on „ukryty na widoku”.
„Kamień graffiti” w Bazylice Grobu Pańskiego
Ołtarz dalej mógł pozostać niezauważony, gdyby nie ostatni remont oraz zdobywanie wiedzy na temat Edykuły (tak nazywa się kaplicę Bożego Grobu). Jest to kościół w kościele, który skrywa miejsce pochówku Jezusa Chrystusa.
Grecki zespół inżynierów i architektów odrestaurował ostatnio Edykułę, której groziło zawalenie. W trakcie prac budowlańcy posłużyli się dźwigiem, by unieść dwutonowy blok – „kamień graffiti”.
Amit Re’em z Izraelskiego Urzędu Antycznego, który monitorował renowację, zauważył skomplikowane kręgi wyrzeźbione w wapieniu „ze śladami marmuru i bogatego czerwonego kamienia zwanego porfirem”. Zdecydowanie nie było to graffiti pozostawione przez turystów. Re’em, który specjalizuje się w średniowiecznej archeologii, skierował swe kroki do jerozolimskiej biblioteki, by poszukać dowodu na istnienie kamieni o podobnych zdobieniach.
Sugeruje to, że kamień był rzeźbiony oraz inkrustowany w czasach, gdy kościół odbudowywali Krzyżowcy.
Re’em sugerował także, że papiescy rzemieślnicy mogli być bezpośrednio zaangażowani w prace nad odbudową bazyliki.
Jest także zdania, że ołtarz był wykorzystywany do odprawiania mszy aż do czasu, gdy w 1808 roku w świątyni wybuchł pożar. Następnie schowano go pod nową podłogą. Greccy archeolodzy w 1969 roku rozpoczęli prace w nawie głównej i pod głównym ołtarzem na wschód od Edykuły. Rezultaty wykopalisk nigdy nie zostały upublicznione, jednak pewien katolicki ksiądz uświadomił sobie, że grecki zespół odnalazł wówczas pozostałości pamiętające erę Krzyżowców.
Bazylika Grobu Pańskiego podzielona między różne wyznania
Jeśli rzeczywiście okaże się, że kamień został przywieziony przez Krzyżowców, przypomni to różnym społecznościom, które nazywają kościół domem, o smutnej historii podziału, który naznaczył najświętsze miejsce chrześcijaństwa.
Krzyżowcy próbowali odzyskać ziemie, które zostały przejęte przez muzułmańskich najeźdźców. Także miejscowych greckich duchownych uznawali za heretyków (Wielka Schizma miała miejsce zaledwie kilkadziesiąt lat wcześniej), a prawosławnych kapłanów wyrzucili z Bazyliki Grobu Pańskiego. Smithsonian przypomina czytelnikom, że greccy prawosławni, rzymscy katolicy, Ormianie, Koptowie i Syryjczycy „zazdrośnie strzegą swoich miejsc w obrębie Grobu Pańskiego”. Podziały ustanowione zostały w dekrecie z 1853 roku, wydanym pod panowaniem ówczesnych Ottomanów, który znany jest jako Status Quo.
W tym roku jednak, kiedy Edykuła została formalnie otwarta na nowo, pojawiają się nadzieje, że projekt renowacji podjęty przez m.in. katolików, greckich prawosławnych, ormiańskich prawosławnych, a także przedstawicieli innych wyznań, może pomóc Kościołom wyjść poza status quo minionego tysiąclecia.
Artykuł pochodzi z angielskiej edycji portalu Aleteia